Nu totdeauna iti iese cum vrei tu si ceea ce-ti doresti tu, nu totdeauna depinde numai de tine.

            Cu regret de intarzierea avuta pentru articolele ce urmau si cu scuzele de rigoare am inceput iarasi sa scriu.

Nasterea lui Isaac

            Domnul si-a adus aminte de cele ce spusese Sarei si Domnul a implinit fata de Sara ce fagaduise.

            Sara a ramas insarcinata, si a nascut lui Avraam un fiu la batranete, la vremea hotarata, despre care-i vorbise Dumnezeu.

            Avraam a pus fiului sau nou nascut, pe care i-l nascuse Sara, numele Isaac.

            Avraam a taiat imprejur pe fiul sau Isaac, la varsta de opt zile, cum ii poruncise Dumnezeu.

            Avraam era in varsta de 100 de ani, la nasterea fiului sau Isaac.

            Si Sara a zis: “ Dumnezeu m-a facut de ras: oricine va auzi, va rade de mine.”

Si a adaugat: “ Cine s-ar fi gandit sa spuna lui Avraam ca Sara va da tita la copii?

            Si totus i-am nascut un fiu la batranete!”

           

                                                            Izgonirea Agarei in pustie

            Copilul s-a facut mare si a fost intarcat. Avraam a facut un ospat mare in ziua cand a fost intarcat Isaac.

            Sara a vazut razand pe fiul  pe care-l nascuse lui Avraam Egipteanca Agar.

            Si a zis lui Avraam: “ Izgoneste pe roaba aceasta si pe fiul ei; caci fiul roabei acesteia nu va mosteni impreuna cu fiul meu, cu Isaac.”

            Cuvintele Acestea nu au placut deloc lui Avraam, din pricina fiului sau.

Dar Dumnezeu a zis lui Avraam: “ Sa nu te mahnesti de cuvintele acestea, din pricina copilului si din pricina roabei tale: fa Sarei tot ce-ti cere; caci numai din Isaac va iesi o samanta, care va purta cu adevarat numele tau.

            Dar si pe fiul roabei tale il voi face un neam, caci este samanta ta.”

            A doua zi Avraam s-a sculat de dimineata; a luat paine si un burduf de apa, pe care la dat Agarei si i l-a pus pe umar; i-a dat si copilul, si i-a dat drumul. Ea a plecat si a ratacit prin pustia Beer- Seba

            Cand s-a ispravit apa din burduf, a aruncat copilul sub un tufis, si s-a dus si a sezut in fata lui la o mica departare de el, ca la o aruncatura de arc; caci zicea ea: “ Sa nu vad moartea copilului!” A sezut dar in fata lui la o parte, a ridicat glasul si a inceput sa planga.

            Dumnezeu a auzit glasul copilului; si Ingerul lui Dumnezeu a strigat din cer pe Agar si i-a zis: “ Ce ai tu, Agar? Nu te teme caci Dumnezeu a auzit glasul copilului in locul unde este.

            Scoala-te ia copilul si tine-l de mana; caci voi face din el un neam mare.“

            Si Dumnezeu i-a deschis ochii, si ea a vazut un izvor de apa; s-a dus de a umplut burduful de apa si a dat copilului sa bea.

            Dumnezeu a fost cu copilul care a crescut, a locuit in pustie si a ajuns vanator cu arcul.

            A locuit in pustiul Paran si mama-sa i-a luat o nevasta din tara Egiptului.

                                                Legamantul lui Avraam cu Abimelec

           

            In vremea aceea Abimelec, insotit de Picol, capetenia ostirii lui, a vorbit astfel lui Avraam: Dumnezeu este cu tine in tot ce faci.

            Jura-mi acum aici, pe Numele lui Dumnezeu ca nu ma vei insela niciodata, nici pe mine, nici pe copiii mei, nici pe nepotii mei si ca vei avea fata de mine si fata de tara in care locuiesti ca strain, aceiasi bunavointa pe care o am eu fata de tine.

Avraam a zis: “ Jur!”

            Dar Avraam a bagat vina lui Abimelec pentru o fantana de apa, pe care pusesera  mana cu sila robii lui Abimelec.

            Abimelec a raspuns:” Nu stiu cine a facut lucrul acesta; nici tu nu mi-ai dat de stire si nici eu nu aflu decat azi.”

            Si Avraam a luat oi si boi, pe care ia dat lui Abimelec; si au facut legamant amandoi.

            Avraam a pus deoparte sapte mielusele din turma.

            Si Abimelec a zis lui Avraam: “ Ce sunt aceste sapte mielusele, pe care le-ai pus deoparte? “

            El a raspuns: “ Trebuie sa primesti din mana mea aceste sapte mielusele, pentru ca sa-mi slujeasca de marturie ca am sapat fantana aceasta.”

            Iata de ce locul acesta se numeste Beer-Seba, caci acolo si-au jurat ei credinta unul altuia.

            Astfel au facut ei legamant la Beer- Seba.

            Dupa aceea Abimelec s-a sculat impreuna cu Picol, capetenia ostirii sale si s-au intors in tara Filistenilor.

            Avraam a sadit un tamarisc la Beer-Seba; si a chemat acolo Numele Domnului, Dumnezeului celui vesnic.

            Avraam a locuit multa vreme ca strain in Tara Filistenilor.

Astfel, a fost o seara si apoi a fost o dimineata...

Pacatul fetelor lui Lot

Lot a iesit din Toar si a ramas pe munte cu cele doua fete ale lui, caci s-a temut sa ramana in Toar.

A locuit intr-o pestera, cu cele doua fete ale lui. Cea mai mare a zis celei mai tinere: “Tatal nostru este batran; si nu mai este niciun barbat in tinutul acesta, ca sa intre la noi, dupa obiceiul tuturor tarilor. Vino, sa-l punem pe tatal nostru sa bea vin, si sa ne culcam cu el, ca sa ne pastram samanta prin tatal nostru”. Au facut dar pe tatal lor de a baut vin in noaptea aceea;  si cea mai mare s-a dus si s-a culcat cu tatal ei . El nu a bagat de seama nici cand s-a culcat ea, nici cand s-a sculat. A doua zi cea mai mare a zis celei mai tinere: iata eu m-am culcat in noaptea trecuta cu tatal meu; haidem sa-I dam sa bea vin si in noaptea aceasta si du-te si te culca si tu cu el, ca sa ne pastram samanta prin tatal nostru”.

Au dat tatalui lor de a baut vin si in noaptea aceea ; apoi cea mai tanara s-a dus si s-a culcat cu el. El n-a bagat de seama nici cand s-a culcat ea, nici cand s-a sculat. Cele doua fete ale lui Lot au ramas astfel insarcinate de tatal lor. Cea mai mare a nascut un fiu, caruia i-a pus numele Moab; el este tatal Moabitilor din ziua de azi. Cea mai tanara a nascut si ea un fiu, caruia i-a pus numele Ben- Ammi: el este tatal Amonitilor din ziua de azi.

- Avraam in Gherar -

Avraam a plecat de acolo in tara de miazazi s-a asezat intre Cades si Sur si a locuit ca strain in Gherar. Avraam zicea despre Sara nevasta-sa: “Este sora mea!” S-a temut sa spuna ca este nevasta-sa, ca sa nu-l omoare oamenii din cetate din pricina ei. Abimelec imparatul Gherarei, a trimis si a Luat pe Sara. Atunci Dumnezeu s-a aratat noaptea in vis lui Abimelec,si i-a zis: “Iata ai sa mori din pricina femeii, pe care ai luat-o, caci este nevasta unui barbat”. Abimelec, care nu se apropiase de ea, a raspuns: ”Doamne vei omora Tu oare chiar si un neam nevinovat? Nu mi-a spus el ca este soru-sa? Si n-a zis ea insasi ca el este frate-sau?  Eu am lucrat cu inima curata si cu maini nevinovate”. Dumnezeu i-a zis in vis: “Stiu si Eu ca ai lucrat cu inima curata: de aceea te-am si ferit sa pacatuiesti impotriva Mea. Iata de ce nu am ingaduit sa te atingi de ea. Acum da omului nevasta inapoi; caci el este prooroc, se va ruga pentru tine si vei trai. Dar daca n-o dai inapoi, sa stii ca vei muri negresit, tu si tot ce-i al tau”. Abimelec s-a sculat dis de dimineata, a chemat pe toti slujitorii sai, si le-a spus tot ce se intamplase.Si oamenii aceia au fost cuprinsi de o mare spaima. Abimelec a chemat si pe Avraam si i-a zis: “Ce ne-ai facut? Si cu ce am pacatuit eu impotriva ta, de ai facut sa vina peste mine si peste imparatia mea un pacat atat de mare? Ai facut fata de mine atatea lucruri care nu trebuiau nicidecum facute.”Si Abimelec a zis lui Avraam: “Ce ai vazut de ai facut lucrul acesta?“ Avraam a raspuns: “Imi ziceam ca fara indoiala, nu-i nici o frica de Dumnezeu in tara aceasta, si ca au sa ma omoare din pricina nevestei mele. Dealtfel este adevarat ca este sora mea, fiica tatalui meu; numai ca nu-i fiica mamei mele; si a ajuns sa-mi fie nevasta. Cand m-a scos Dumnezeu din casa tatalui meu, am zis Sarei: “Iata hatarul pe care ai sa mi-l faci: in toate locurile unde vom merge spune despre mine ca sunt fratele tau”. Abimelec a luat oi si boi, robi si roabe, si le-a dat lui Avraam; si i-a dat inapoi si pe Sara, nevasta-sa. Abimelec a zis: “Iata tara mea este inaintea ta; locuieste unde iti va placea”. Si Sarei i-a zis: “Iata dau fratelui tau o mie de arginti; aceasta sa-ti fie o dovada de cinste, fata de toti cei ce sunt cu tine, asa ca inaintea tuturor vei fi fara vina”. Avraam s-a rugat lui Dumnezeu, si Dumnezeu a insanatosit pe Abimelec, pe nevasta si roabele lui, asa ca au putut sa nasca. Fiindca Domnul incuiase pantecele tuturor femeilor din casa lui Abimelec, din pricina Sarei, nevasta lui Avraam.

Astfel, a fost o seara si apoi a fost o dimineata...

Urmare Sodoma si Gomora

Din descrierea bibliei, Sodomitii locuiau intr-o vale foarte mare si bogata si  prin aceasta ei erau scutiti oarecum de blestemul care spunea ca painea trebuie sa fie obtinuta cu sudoarea fruntii. Acest lucru ii facuse plini de egoism si pacat. Biblia ii invinuieste de indestulare de paine, inganfare si lipsa de griji; insa pe cel sarac si pe cel care nu avea nu-l ajutau, ba mai mult faceau si uraciuni inaintea lui Dumnezeu; si pentru ca Dumnezeu i-a vazut, i-a indepartat. “Iata care a fost nelegiuirea sorei tale Sodoma: era ingamfata, traia in belsug si intr-o liniste nepasatoare, ea si ficele ei, si nu sprijinea mana celui nenorocit si celui lipsit. Ele s-au semetit si au facut uraciuni blestemate inaintea Mea; de aceea le-am si nimicit, cand am vazut lucrul acesta.” (Ezechiel 16. 49,50). “Ce s-a intamplat in zilele lui Lot , se va intampla aidoma: oamenii mancau, beau, cumparau, vindeau, sadeau, zideau; dar in ziua cand a iesit Lot din Sodoma, a plouat foc si pucioasa din cer, si i-a pierdut pe toti. Tot asa va fi si in ziua cand Se va arata Fiul omului. (Luca 17. 28,29, 30).
Biblia ne arata ca nu sunt pierduti Sodomitii in veci, caci Dumnezeu prin mila Sa prin Hristos ii cuprinde si pe Sodomiti, desi au pacatuit. Isus insusi ne spune ca in timpul domniei mesianice, in ziua judecatii, Sodomitii si toti ceilalti care nu au fost incercati in viata prezenta vor avea ocazia sa auda despre gratia lui Dumnezeu si sa se bucure de ea. Isus ne spune ca in aceasta domnie, starea Sodomitilor va fi mai tolerabila decat acea a poporului carui  i-a predicat la prima lui venire pe pamant. Faptul acesta ni-l explica, spunandu-ne, ca daca Sodomitii ar fi avut  ocazia care a fost oferita locuitorilor din Horazim, Betsaida si Capernaum, ei s-ar fi pocait umbland in sac si acoperiti cu cenusa; de aceea la judecata viitoare va fi mai usor pentru ei decat pentru aceia care au auzit si au respins vestea Domnului.
“Adevarat va spun, ca in ziua judecatii, va fi mai usor pentru tinutul Sodomei si Gomorei decat pentru cetatea aceea.” (Matei 10.15). “Atunci Isus a inceput sa mustre cetatile in care fusesera facute cele mai multe din minunile Lui, pentru ca nu se pocaisera. “Vai de tine Horazime!” a zis El. “Vai de tine, Betsaido!’ Caci daca ar fi fost facute in Tir si Sidon minunile care au fost facute in voi, de mult s-ar fi pocait, cu sac si cenusa. De aceea va spun ca in ziua judecatii, va fi mai usor pentru Tir si Sidon decat pentru voi. Si tu Capernaume, vei fi inaltat oare pana la cer? Vei fi pogorat pana in Locuinta mortilor; caci daca ar fi fost facute in Sodoma minunile care au fost facute in tine, ea ar fi ramas in picioare pana in ziua de astazi. De aceea va spun ca in ziua judecatii, va fi mai usor pentru tinutul Sodomei decat pentru tine”. Profetia lui Ezechiel este foarte clara si lamurita pe deplin cand vesteste iertarea, restituirea si binecuvantarea pentru Israel, si mentioneaza ca Sodomitii vor primi gratia lui Dumnezeu si binefacerile Noului Legamant sub Domnia si imparatia lui Hristos. “Caci bunatatea ta ajunge pana la ceruri si mila ta este mai adanca decat marea”.

Astfel, a fost o seara si apoi a fost o dimineata...